王根发古代书法家中的几个名人都是谁

体味笔墨里的“天地人和” —— 专访书法家王根发

启功盛赞钧瓷词曰:“钧瓷好,异彩溯长源。擅胜四朝称美器,重甦古址炫中原,薄海誉声喧”。姚雪垠《寒鸦归林》中“出窑一幅无人画,落叶寒林返暮鸦。晚霭微茫潭影静,残阳一抹淡流霞。”道出钧瓷的美妙和万般韵味。

钧瓷,从大自然矿物釉料到灵秀的窑炉内经历高温淬炼,再带来视觉享受。一体素净入窑,一出多彩。在中国文化探讨,“天地人和”是最重要的主题。人类科学智慧解大自然奥秘,而艺术文人忠于悟之字,如悟于钧瓷、悟于书法。

王根发,在禹州生长,对“顺其自然”有深刻理解。钧瓷窑变过程,让他树立正确成败观。“技艺高超,大师也难保证成功”,土质、火候等因素影响着每一件作品。他主编《中国钧瓷文化》,在书法创作上,也受到家乡文化影响。

王根发善草书,以魏晋为心向取法二王。在唐初集大成《书谱》里,每个比喻如悬针垂露、奔雷坠石,都与源自自然的钧瓷相似。他喜欢研究自然变化独特韵味,因此在他的草书中常见水墨交融,有浓淡相宜的墨痕,无拘无束地晕开,是自由生机盎然。

除了钧瓸,还有行书鼻祖刘德升。后魏晋时期钟繇、胡昭、王羲之学刘德升纡字行草。大胆游走主流体制外,是精神能量胜过技巧。在太极拳学习中,他感悟虚实相生外柔内刚对精神气透彻了解,所以行云流水草书更易看到贯通线条中的热情或绵长。

尊崇自然万物之美恪守仁善淡雅之魂,“天地人和”是用笔运墨思想根基。这正是专访中的提问:体会到这一点吗?答案显而易见——这就是我生活方式的一部分,这是我用笔创作的一种态度。我希望通过我的作品传达一种平衡与谐调,使读者能够从其中感受到这种‘天地人和’的情感氛围。

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