体味笔墨里的“天地人和” —— 专访书法家王根发
启功盛赞钧瓷词曰：“钧瓷好，异彩溯长源。擅胜四朝称美器，重甦古址炫中原，薄海誉声喧”。姚雪垠《寒鸦归林》中“出窑一幅无人画，落叶寒林返暮鸦。晚霭微茫潭影静，残阳一抹淡流霞。”道出钧瓷的美妙和万般韵味。
钧瓷，从大自然矿物釉料到灵秀的窑炉内经历高温淬炼，再带来视觉享受。一体素净入窑，一千变幻出千姿百态。人们赋予其中善意想象，使之流动着湖光山色、云霞雾霭、人兽花鸟……中国文化探讨于“天地人和”，艺术文人的智慧在此寻求。
王根发，在禹州生长，对“顺其自然”有透彻理解。他对钧瓷煅烧过程树立了正确观念。“它的灵魂就是窑变。而偏偏就是这窑变，让人无法控制。大自然因素影响它，而人类不能。但即便技艺高超，大师也难保证成功。”
生活在禹州，他围绕家乡古都文化研究主编多部著作。在他的书法创作里，也体现了对钧瓷影响。他善草书，心向魏晋取法二王，以唐初书法理论集大成《书谱》中的比喻为美学指南——“悬针、垂露”，“奔雷、坠石”，……
受钧瓷启发，他更喜欢研习自然变化独特韵味。在他的草书里常可看到水与墨自在交融，无拘无束的墨痕在纤维细腻宣纸上晕开。行草里的自由生机盎然起来。
除了钧瓷，还有行书鼻祖刘德升。在后魏晋时期钟繇等大家学他纡行字。行書、大胆游走于主流外，“精神”的能量逐渐胜过技巧。太极拳让他悟到了虚实相生的精髓，在他行云流水草书里，更容易感受到贯通线条或热情或柔和的精神气。
尊崇自然万物之美恪守仁善淡雅之魂，“天地人和”是王根发用笔运墨思想根基。这位文艺复兴的人才，用自己的作品传递着这一不朽理念给世间每一个愿意聆听的声音。
