傅山，1607年生于山西阳曲，1684年在那里逝世。他的名字与他卓越的身份紧密相连：他不仅是明末清初思想家和书画家的代表，还以其多才多艺而闻名。在不同的时期，他有过许多不同的字号，如青主、公它、乔山等。这些名字反映了他的复杂性和深邃的文化背景。
傅山对经史诸子以及佛道学都有广泛的涉猎，并且精通医学。他还是一位杰出的诗人和书法家，在这方面，他展现出了极高的造诣，无论是篆刻、隶书或草书，他都能精心细致地进行创作。
马宗霍在《霎岳楼笔谈》中曾经赞美过傅山的手迹：“青主隶书虽然有些独特之处，但也接近于常见；然而他的草书则宕逸自然，不输给石斋（黄道周）或觉斯（王铎）。”这表明了他在艺术领域内的地位和影响力。
除了文学作品以外，傅山也是一个擅长绘画的人物，尤其是在描绘竹笋方面，他展示出了一种独特的情感表达。在收藏品上，他更擅长鉴赏古代金石文物，并且自己也是一位优秀的篆刻师。
傅氏留下了一些著作，其中包括《霜江龛集》十二卷，以及对《荀子》的评注。这其中有一件特别值得注意的是，《孟浩然诗》的草书版本，这是一个纸本墨迹作品，以友人的纸张为基底，由作者当场挥毫就绪。这件作品体现了傅山作为一位创新型艺术家的个性，以及他“先做人再做字”的信条如何影响着他的创作过程。
此次孟浩然五律十八首中的每一行，每一个词语，都透露出一种深情与豪迈。尽管用笔粗犷，有时候显得杂乱无章，但仔细阅读后，却能发现其中蕴含的一种秩序与整合。此外，用墨既枯又润，轻重相间，同时疾涩交织，使得整幅作品充满了活力与张力。而结体采用横风斜雨般变化，有倾侧欹斜之势，让读者仿佛置身于险峻跌宕之间。这样的格调，是沉着痛快又富有挑战性的表现形式，这正是代表着傅山市风格的一个典范作品。
