王根发书法四大家的书写特点

体味笔墨里的“天地人和” —— 专访书法家王根发

启功盛赞钧瓷词曰:“钧瓷好,异彩溯长源。擅胜四朝称美器,重甦古址炫中原,薄海誉声喧”。姚雪垠《寒鸦归林》中“出窑一幅无人画,落叶寒林返暮鸦。晚霭微茫潭影静,残阳一抹淡流霞。”道出钧瓷的美妙和万般韵味。

钧瓷,从大自然矿物釉料到高温淬炼,再到视觉享受,无不透露出“天地人和”的意境。从流畅柔韧的线条,看似随意而非拘束,但人们往往赋予其中最美好、善意的想象,使之生动活泼,如湖光山色、云霞雾霭、人兽花鸟……中国文化在“天地人和”之间探讨妙趣,这是人类自傲科学智慧无法解答的大自然奥秘,而艺术文人的悟性却能深刻理解。

王根发出生于汉族1962年,在河南禹州,一位别署崇善轩的书法家。他曾师从北京师范大学书法硕士,并进修于北师大启功书院书法高研班,是中国建设书法家协会副秘書長,他对“顺其自然”的理解与钧瓷煅烧过程相呼应,让他树立了正确的成败观。

生活在禹州,他一直围绕着家乡古都文化探索研究,主编了多部关于钧瓷文化的著作。此间,禹州文化灵魂对他的影响也体现在了他的草书创作上。他善草书,以魏晋为心向取法二王。在初唐《书谱》里,大量出现魏晋比喻——悬针、垂露奔雷、坠石鸿飞、兽骇绝岸、颓峰等,每一个描述都如同源于自然的钧瓷。受此启发,在笔墨实践研习里,他更喜欢探寻自然变化带来的独特韵味。在他的草书里常可看到水与墨交融,无拘无束地晕开,使行草中的自由生机盎然起来。

除了钧瓷,还有行字鼻祖刘德升。在后魏晋时期钟繇胡昭等学者纡行字。大胆游走于主流体制外,“精神”的能量逐渐胜过技巧。这也是王根发太极拳练习中的感悟——虚实相生外柔内刚,在行云流水草書中,更易见贯通线条或饱满热情或柔和绵长的心理气息。

尊崇自然万物之美恪守仁善淡雅之魂,“天地人和”这经典理念就是他用笔运墨思想基础。

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