体味笔墨里的“天地人和” —— 专访书法家王根发
启功盛赞钧瓷词曰：“钧瓷好，异彩溯长源。擅胜四朝称美器，重甦古址炫中原，薄海誉声喧”。姚雪垠《寒鸦归林》中“出窑一幅无人画，落叶寒林返暮鸦。晚霭微茫潭影静，残阳一抹淡流霞。”道出钧瓷的美妙和万般韵味。
钧瓷，从大自然矿物釉料到灵秀的窑炉内经历高温淬炼，再带来视觉享受。一体素净入窑，一出多彩。在中国文化探讨，“天地人和”是最关键的部分。人类科学智慧解大自然奥妙之二三，而文人则忠于“悟”，如钧瓷、书法等。
王根发在禹州生长，对“顺其自然”有深刻理解。他树立了正确的成败观。“钧瓷，它们的灵魂就是窑变。而偏偏就是这窑变，让人无法控制。”
生活在禹州，他围绕古都文化探索研究，如主编《中国钧瓷文化》等著作。此间，禹州文化对他影响也体现在他的书法创作上。王根发善草书，以魏晋为心向取法二王初唐书法理论集大成《书谱》里出现魏晋比喻——悬针、垂露、奔雷、坠石……与源于自然的钧瓷如出一辙。
受 钧 瓷 启 发 在 笔 墨 实 务 研 讨 里 王 根 发 更 喜 欢 钻 研 自然变化带来的独特韵味。在他的草书里常可看到水与墨自在交融，在宣纸上的墨痕浓淡相宜，无拘无束晕开，生机盎然起来。
除了钧瓷，还有行书鼻祖刘德升。后魏晋时期钟繇、胡昭、王羲之学刘德升纡行字行草汇聚别具风格在充分认知规矩之后，大胆游走于主流外，以精神能量胜过技巧。
作为太极拳第十一代嫡宗传人的陈正雷入门后，他对虚实相生外柔内刚有透彻感悟。在行云流水草書里更容易让人看到贯通线条或饱满热情或柔和绵长“精神气”。
尊崇自然万物之美恪守仁善淡雅之魂，“天地人和”是他用笔运墨思想根基。这理念，就是他艺术创作的心怀所系。
