体味笔墨里的“天地人和” —— 专访书法家王根发
启功盛赞钧瓷词曰：“钧瓷好，异彩溯长源。擅胜四朝称美器，重甦古址炫中原，薄海誉声喧”。姚雪垠《寒鸦归林》中“出窑一幅无人画，落叶寒林返暮鸦。晚霭微茫潭影静，残阳一抹淡流霞。”道出钧瓷的美妙和万般韵味。
钧瓷，是入窑前素净，一出窑后万彩辉映。大自然的矿物釉料，在灵秀的钧窑炉内经受高温淬炼，将不期而遇的视觉享受展现在眼前。流畅柔韧的线条，看起来洋洋洒洒，不拘一格。但人们往往会用尽所有智慧，把最美好、善意的想象赋予其中，便有了流动在瓷器身上的湖光山色、云霞雾霭、人兽花鸟……
中国文化，最终还是要在“天地人和”之间探讨妙趣。人类最自以为傲的科学智慧，也无非能解大自然奥秘之二三。而中国艺术文人的忠诚，就是对“悟”的字。在如同悟出的钧瓷与恒久书法中。
生于1962年的王根发，对顺其自然有着透彻理解。生活在禹州，他围绕家乡古都文化探索研究，并主编《中国钧瓷文化》等著作。此间，禹州文化灵魂——钧瓷影响也体现在他的书法创作上。
王根发善草书，以魏晋为心向取法二王初唐书法理论集大成《书谱》里大量出现魏晋书法美学比喻，如悬针垂露奔雷坠石鸿飞兽骇绝岸颓峰……每一词句描述与源于自然的钧瓷如出一辙。他更喜欢研习自然变化带来的独到韵味，所以他的草书常可看到水与墨交融浓淡相宜墨痕在宣纸上无拘无束晕开自由生机盎然起来。
除了 钧 突 的另一传奇则是行書鼻祖刘德升唐张怀瓘 《書斷》說：“（德升）以造行書擅名。虽以草创亦甚妍美风流婉约独步当时。”后魏晋时期钟繇胡昭王羲之 王献之学刘德升纡書字行書行草汇聚别具一格‘草稿 美學’ 在充分认知规矩之后，大胆游走于主流外，“精神气”逐渐胜过技巧。
长期习练太极拳，为陈氏十九世武术第十一代嫡宗传人陈正雷入门。在虚实相生的太极拳里，他对“精神气”有透彻感悟所以他行云流水草书里，更容易让看者看到贯通线条或饱满热情或柔和绵长 “精神气”。
尊崇自然万物之美恪守仁善淡雅之魂。“天地人和”这经典理念，就是他用笔运墨思想根基。
