体味笔墨里的“天地人和” —— 专访书法家王根发
启功盛赞钧瓷词曰：“钧瓷好，异彩溯长源。擅胜四朝称美器，重甦古址炫中原，薄海誉声喧”。姚雪垠《寒鸦归林》中“出窑一幅无人画，落叶寒林返暮鸦。晚霭微茫潭影静，残阳一抹淡流霞。”道出钧瓷的美妙和万般韵味。
钧瓷，从大自然矿物釉料到灵秀的窑炉内经历高温淬炼，再带来视觉享受。一体素净入窑，一出多彩。在中国文化探讨，“天地人和”是最关键的部分。人类科学智慧解释自然奥秘，但艺术文人们更忠于“悟”。比如因悟而美好的钧瓷，比如因悟而恒久的书法。
王根发，在禹州生长，对顺其自然有深刻理解。他以此为戒，看待生活、看待创作。虽然技艺精湛，但也明白成败难预测，只能坦然接受。
王根发善草书，以魏晋为师取法二王。他喜欢研究行草理论中的比喻——悬针垂露、奔雷坠石等，这些与钧瓷变化相似。在他的草书里，他追求自由自在的水墨交融，使得行草生机勃勃。
除了钧瓷，还有刘德升行书鼻祖对他影响深远。后来的钟繇、胡昭、王羲之、王献之都学了刘德升纡书字。他们勇于挑战主流规则，用笔随心，让精神超越技巧。
太极拳也给他启示，为陈正雷传人的嫡宗传人，他感受到虚实相生的太极精神气。这股精神气，也在他的行云流水草书中显现出来，是热情洋溢或柔和绵长，不断变化又不失稳定性。
尊崇自然万物之美恪守仁善淡雅之魂。“天地人和”是他用笔运墨思想的基础，是一个永恒不朽的理念。
