体味笔墨里的“天地人和” —— 专访书法家王根发
启功盛赞钧瓷词曰:“钧瓷好,异彩溯长源。擅胜四朝称美器,重甦古址炫中原,薄海誉声喧”。姚雪垠《寒鸦归林》中“出窑一幅无人画,落叶寒林返暮鸦。晚霭微茫潭影静,残阳一抹淡流霞。”道出钧瓷的美妙和万般韵味。
钧瓷,从大自然矿物釉料到灵秀的窑炉内经历高温淬炼,再带来视觉享受。一体素净入窑,一千变幻出千姿百态。人们赋予其中善意想象,使之流动着湖光山色、云霞雾霭、人兽花鸟……中国文化探讨于“天地人和”,艺术文人的智慧在此寻找妙趣。
王根发,对“顺其自然”有深刻理解。在生活与书法创作之间,他将这理念融入作品中。他主编了《中国钧瓷文化》,研究家乡古都文化。此间,他对钧瓷影响也反映在草书上。他取法二王,在初唐书法理论集大成《书谱》里追求魏晋美学比喻——悬针、垂露等。这每一词句描述如同源于自然的钧瓷。
他喜欢研习“自然变化”的独特韵味,将水与墨交融,让墨痕在宣纸上自如展开,无拘无束生机盎然。除了钧瓷,还有行书鼻祖刘德升。在后魏晋时期钟繇、胡昭、王羲之等学其纡字风流婉约独步当时。而太极拳为他提供了精神气感悟虚实相生的外柔内刚让他的行草更显贯通精神气。
尊崇自然万物之美恪守仁善淡雅之魂。“天地人和”是他用笔运墨思想的根基,是他专注于品质而非数量的选择,是他不随波逐流,而是自己走自己的道路的人生态度。