体味笔墨里的“天地人和” —— 专访书法家王根发
启功盛赞钧瓷词曰：“钧瓷好，异彩溯长源。擅胜四朝称美器，重甦古址炫中原，薄海誉声喧”。姚雪垠《寒鸦归林》中“出窑一幅无人画，落叶寒林返暮鸦。晚霭微茫潭影静，残阳一抹淡流霞。”道出钧瓷的美妙和万般韵味。
钧瓷，从大自然矿物釉料到灵秀的窑炉内经历高温淬炼，再带来视觉享受。一体素净入窑，一出多彩。在中国文化探讨，“天地人和”是最重要的主题。人类科学智慧解大自然奥秘，而艺术文人忠于悟之字，如悟于钧瓷、悟于书法。
王根发，在禹州生长，对顺其自然有透彻理解。他树立了正确成败观：土质、窑火、水分、气候等因素影响着每一步步制作过程，即便技艺高超也难保证成功。生活在禹州，他围绕古都文化研究主编《中国钧瓷文化》等著作。此间，禹州文化对他影响，也体现在他的书法创作上。
王根发善草书，以魏晋为心向取法二王。大唐时期初唐书法理论集大成在《书谱》里出现了魏晋美学上的比喻——悬针垂露奔雷坠石鸿飞兽骇绝岸颓峰。这每一词句描述与源自自然的钧瓷如出一辙。受启发，在研习笔墨实践中，他更喜欢探索自然变化独特韵味。在草书里常见水墨交融浓淡相宜墨痕宣纸纤维细腻，无拘无束晕开，使行草中的自由生机盎然。
除了钧瓷，还有行書鼻祖刘德升。后魏晋时期钟繇胡昭王羲之以刘德升为楷模规矩之后，大胆游走主流体制外，“精神”的能量逐渐胜过“技巧”。太极拳也是他学习的一部分，为陈氏十九世嫡宗传人陈正雷入门。在虚实相生的太极拳里，他感悟到了贯通线条或饱满热情或柔和绵长的“精神气”。
尊崇自然万物之美恪守仁善淡雅之魂。“天地人和”就是他用笔运墨思想根基。
