包恢（1182-1268），字宏父，一字道夫，号宏斋，出生于宋建昌南城（今江西境内）的书香门第。其父包扬、伯父包约、叔父包逊均曾求学于陆九渊和朱熹的身边，受到了深厚的文化熏陶。从小聪明好学，博览群书，对经典有了深刻的理解。年轻时在家中开设私塾，为门下弟子讲解《大学》，他的雄才大略和对孟子的精辟阐述让众多学子叹为观止。
宋嘉定十三年（1220年），他以高超的文章成就进士称号。在仕途上，他先后担任金溪主簿、光泽主簿等职务，再历任建宁府学教授、监府翼军，这一期间，他招募地方豪绅组建武装，不仅平息了唐石之乱，还被提升为沿海制置司干官、宗正寺主簿等职。他还曾在台州知府期间，将一个自称“”妖僧捉拿并依法处置，为民除害。
随后，在广东转运使一职上升至大理寺卿，并提点浙西刑狱。他不畏强权，以公心如水著称，被任命为隆兴府知府兼江西转运使。此时，有些奸吏利用饥荒敲诈百姓，但他坚持守法奉公，最终导致这些奸吏受到惩治，使得田地归还原主人。
咸淳二年（1266）五月，他升迁为刑部尚书，并获得端明殿学士及签书枢密院事等荣誉。当时，有些劣绅强夺民田反诬农民抗租，但他通过奏章巧妙地揭露了真相，最终豪强受到惩罚，农民得到了安抚。晚年的他仍然致力于节俭办丧事，其遗表激励后人。
度宗闻听此事，对他的忠诚与廉洁表示赞赏，将其比作程颢、程颐，并赠予少保谥号“文肃”，资助银绢五百两用于葬礼。这位杰出的文学家留下的作品包括《敝帚集》，虽然已失传，但清代四库馆臣根据《永乐大典》辑录出了《敝帚稿略》八卷。此外，《桐江集》中还有关于他的读评，以及在《宋史》中的详细传记。在诗歌方面，他留下的作品以影印文渊阁《四库全书》本为底本流传至今。
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