包恢（1182-1268），字宏父，一字道夫，号宏斋，出生于宋建昌南城（今属江西）的书香门第。他的父亲包扬、伯父包约、叔父包逊都曾求学于陆九渊，并从朱熹那里游学学习。从小就聪明好学的包恢博览群书，通晓经史，对《大学》有深刻的理解和解释能力，他在家中开设的讲座吸引了百余名学生，这些学生都对他的才华和雄辩能力感到惊叹。
宋嘉定十三年（1220）中进士之后，初任金溪、光泽主簿，其后历任建宁府学教授、监府翼军等职。在这些职位上，他招募地方豪绅成立武装，以此来讨平唐石之乱并有所作为。在台州知府期间，他捉拿了一名自称“”的妖僧，该僧人以其神秘身份欺骗乡民，扰乱了当地的风俗习惯。通过这次行动，不仅治愈了当地人民，也展现了他坚决打击迷信行为的一面。
随后，在广东转运使一职时升至大理寺卿，并提点浙西刑狱。他不久后又担任隆兴府知府兼江西转运使。此时期内，他还因其守法奉公而受到推崇，最终改任刑部侍郎、中书舍人。
景定初年间，由于他守法严格且心如水清，因此被调往刑部尚书，同时也担任端明殿学士和签书枢密院事。此外，还因为一次劣绅强夺民田事件，而上疏陈明始末，最终导致这些豪强得到惩罚，使得原本属于他们的田地归还给原主。这份贡献让他更加受人尊敬。
咸淳二年五月，被提升为资政殿学士，此时已是87岁高龄。临终前，他告诫亲人要节俭办丧事。而度宗闻讯，对他的遗表表示感慨，将他比作程颢、程颐赠予少保，并谥号“文肃”。为了资助其丧葬费用的银绢五百两，还特别送去。此外，有关他的诗集《敝帚集》，虽然已经佚失，但清代四库馆臣根据《永乐大典》辑出了《敝帚稿略》八卷，其中的事迹见于《桐江集》卷三中的读者评论，以及宋史卷四二一传记。
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