包恢（1182-1268），字宏父，一字道夫，号宏斋，出生于宋建昌南城（今江西境内）的书香门第。其父包扬、伯父包约、叔父包逊均曾求学于陆九渊和朱熹的身边，受到了深厚的文化熏陶。从小就聪明好学，博览群书，对经典和史籍了如指掌。在家中的学习环境中，他不仅能够讲授《大学》，而且能以孟子学说之精髓感动百余名门下弟子，使得他们都对他的才华赞叹不已。
在科举考试中，宋嘉定十三年（1220年）他考取进士，这标志着他正式踏入了仕途。他先后担任过金溪主簿、光泽主簿、建宁府教授等职务，并在台州通判期间成功平息了一场由妖僧引发的社会混乱。这段时间里，他还多次破除迷信，有力地打击了当时社会上的一些不法分子。
随后，他又历任临安府通判、台州知府等职位，在这些位置上继续展现出了自己的治国才能。尤其是在隆兴府知府兼江西转运使期间，他因“守法奉公，其心如水”而受到高度评价，被提拔为礼部侍郎、中书舍人。此时，有一件事情发生了，即劣绅强夺民田反诬士民抗租，这使得他不得不上疏陈明始末，最终导致豪强得到惩治，田归原主。
最终，在咸淳二年五月（1266年），他被升为刑部尚书，此时已经是87岁高龄。他临终前告诫亲人要节俭办丧事，而度宗则将他比作程颢、程颐赠少保，并谥“文肃”，并资助五百两银绢来资助他的丧事。他的诗集《敝帚集》虽然早已佚失，但清代四库馆臣据《永乐大典》辑录成八卷，《桐江集》卷三有读者跋记，以及在《宋史》卷四二一有传记记录。
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