包恢（1182-1268），字宏父，一字道夫，号宏斋，出生于宋建昌南城（今江西省境内），是位杰出的政治家和学者。他的父亲、伯父以及叔父都曾求学于陆九渊，并在朱熹的指导下深造，这样的家庭环境使得包恢从小就接触了广泛的知识，他博览群书，对经典有着深刻的理解和把握。
在年轻时，包恢就在家乡设立的一所学堂中教授《大学》，他的雄才大略和对孟子思想的精辟阐述赢得了众多门下弟子的敬仰，同时也获得了上级师长的赞赏。宋嘉定十三年（1220年），他以进士之身进入仕途。在随后的任职中，他担任过金溪主簿、光泽主簿、建宁府教授等职务，并且多次展示出了其治国理政的能力，如破除迷信、惩治奸吏等。
此外，在台州知府期间，包恢还成功地处理了一起妖僧的问题，这名自称“”僧人利用宗教蒙蔽民心，但最终被包恢捉拿并处罚。这一事件不仅显示了他的决断与果敢，也为当地居民带来了安宁。后来，他又因为其公正廉洁被提拔为刑部尚书，此时他已经是位高官厚禄的人物。
然而，即便如此尊贵的地位也无法阻挡岁月流转，最终在咸淳四年（1267年）逝世时，他依然保持着一颗节俭的心告诫亲人简朴办丧事。朝廷闻讯，将他比作程颢、程颐这两位著名哲学家赠予少保衔，并追谥“文肃”。至今，我们仍然能够通过清代四库馆臣辑录的小说《敝帚稿略》了解到更多关于他的诗歌作品，以及他在历史上的重要贡献。
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