包恢（1182-1268），字宏父，一字道夫，号宏斋，出生于宋建昌南城（今江西境内）的书香门第。其父包扬、伯父包约、叔父包逊均曾求学于陆九渊和朱熹的身边。在这样的家庭环境中，年幼的包恢展现出了超凡脱俗的聪明才智，他对书籍有着浓厚的兴趣，对经典和史料了如指掌。早年的他曾在父亲设立的学堂中教授《大学》，他的雄辩能力让一百多名弟子都感到惊叹，而他的讲解也深受家人和师长青睐。
宋嘉定十三年（1220年），包恢凭借卓越的学识与文章之才，成功考取进士。这位才能非凡的人物初任金溪主簿后，不久转任光泽主簿，再次升迁为建宁府学教授。在这个职位上，他不仅教导学生，还招募地方豪绅成立武装，以此来平息唐石之乱，并因功被调至沿海制置司担任干官。此后，又历任宗正寺主簿、台州通判以及临安府通判，在这些岗位上，他以严明公正著称，被誉为“守法奉公，其心如水”。
随着时间推移，包恢继续在政治舞台上崭露头角。他先后担任过台州知府、中书舍人等职务。在一次处理妖僧案件时，他不畏强权，不顾个人风险，将那名扰乱乡民生活的妖僧捉拿归案，为当地人民带来了安宁。又因为破除迷信、惩治奸吏而声望大增。
到了景定初期（大约1260年左右），他升迁到礼部侍郎、中书舍人，这是他职业生涯的一个重要里程碑。此后的几年间，由于他的清廉高洁和卓越政绩，他不断获得提升，最终成为刑部尚书兼端明殿学士。此时，有些劣绅通过强制手段夺取民田并诬陷农民抗租，但经过他的努力，这些问题得到了解决，使得那些失去土地的人重新得到他们应有的东西。
咸淳二年五月，尽管已经87岁高龄，但仍然被提拔为资政殿学士，此前已被赠予少保衔，并谥“文肃”。临终前，他告诫家人要节俭办丧事，其遗表激动度宗帝王，让人们感慨万千。最后，因为其贤德与杰出的政治成就，被赠予银绢五百资助进行葬礼仪式。而关于他的诗作，《敝帚集》虽然散佚，但依据永乐大典辑录而成的小说《敝帚稿略》八卷，以及桐江集中的读跋等文献，我们依然能够窥见这位文学大家留下的宝贵文化遗产。
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