包恢（1182-1268），字宏父，一字道夫，号宏斋，出生于宋建昌南城（今江西境内）的书香门第。其父包扬、伯父包约、叔父包逊均曾求学于陆九渊和朱熹的身边，受到了深厚的国学教育。从小聪明好学的包恢博览群书，通经熟史。在家中设立的一所私塾里，他不仅是学生们学习《大学》的老师，而且以雄才大略将孟子学说的精髓阐述得淋漓尽致，使得他的学生百余人都对他充满了敬仰之情。
宋嘉定十三年（1220年），包恢中进士之后，被分配到金溪、光泽主簿一职。他后来又担任过建宁府学教授、监府翼军，并且在这段时间里招募地方上的豪强豪绅组成武装，以此来平息唐石之乱，在这场战斗中有显著贡献。此后，他历任沿海制置司干官、宗正寺主簿等职务，在台州和临安府期间，他还专门处理了一起妖僧骚扰当地居民的问题，将其抓捕并给予了法律上的惩罚，为当地民众带来了安宁。
在他的官途中，还有许多其他值得一提的事迹，比如在建宁府时多次破除迷信，对抗妖僧，以及惩治那些利用饥荒敲诈钱财的奸臣等。这一切都使得他在政治上享有一定的声望。在不同的岗位上，他一直坚持“守法奉公，其心如水”的原则，不断推动社会正义，最终被提升为礼部侍郎、中书舍人。在咸淳二年五月（1266年），他升任刑部尚书，同时获得端明殿学士和签书枢密院事等高级职位，并被赠予少保衔及谥号“文肃”，死后也受到皇帝的高度评价。
尽管如此，关于他的诗作《敝帚集》已经失传，只有清代四库馆臣根据《永乐大典》中的残存篇章辑出了八卷版本——《敝帚稿略》，以及记载他的生平事迹的地方，如《桐江集》、《宋史》等文献，这些都是研究他生活和思想的一个重要窗口。
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