包恢（1182-1268），字宏父，一字道夫，号宏斋，出生于宋建昌南城（今江西境内）的书香门第。其父包扬、伯父包约、叔父包逊均曾求学于陆九渊和朱熹的学堂。从小聪明好学，博览群书，通经熟史。早年在家中开设的私塾中，以《大学》为教材，对孟子学说进行了深入阐发，使得门下数十名学生都对他产生了极大的敬仰。
宋嘉定十三年（1220年），包恢考取进士，并先后担任金溪主簿、光泽主簿等职务。在这些地方，他展现出了自己的政治才能和治理能力，如破除唐石之乱等。此后，他历任沿海制置司干官、宗正寺主簿、中台州通判、台州知府等职位，在各地均有所作为。
在台州期间，有一名自称“”的妖僧因装神弄鬼而欺骗乡民，扰乱社会秩序。包恢闻讯后，即刻将其捉拿并依法处罚，为当地居民带来了安宁。而在建宁府期间，他不仅打击妖僧，还清理了一批利用饥荒敲诈百姓的奸吏，其政绩显著。
随着他的仕途发展，他升任大理寺卿提点浙西刑狱，再次成为知府兼转运使。他还曾是礼部侍郎、中书舍人，并最终被提升为刑部尚书，此时期他更是以公正著称，被誉为守法奉公的人物。临终前，他告诫家人要节俭办丧事，这也反映了他的简朴品质。当时的皇帝度宗非常赞赏他，将其比作程颢、程颐赠予少保谥号“文肃”，并资助银绢五百助祭。
除了政治上的成就外，包恢还是一位诗人，其诗作《敝帚集》虽然已佚，但清代四库馆臣据《永乐大典》辑录出了八卷残稿。此外，《桐江集》中的文章和《宋史》的传记都有详细记录了他的生活与事迹。
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