包恢（1182-1268），字宏父，一字道夫，号宏斋，出生于宋建昌南城（今江西境内）的书香门第。他的父亲、伯父和叔父曾经在陆九渊的学堂学习，并后来又跟随朱熹游学。在这种家庭环境中成长的包恢从小就展现出了超群的聪明才智和好学之心，他博览群书，精通经史，对《大学》这本书尤其有深刻的理解与解读能力，以至于在家中的私塾里为门下弟子讲授时，其雄辩力将孟子哲学精髓阐述得淋漓尽致，使得众多弟子都对他充满了敬仰。
宋嘉定十三年（1220年），包恢考取进士，这是他踏上仕途的一大转折点。他先后担任过金溪、光泽主簿、建宁府学教授等职务，在这些位置上，他展现出了自己的才能和责任心。特别是在台州知府任上，他不仅有效地治理了当地，还成功捉拿了一名自称“”的妖僧，该僧人以神通广大欺骗乡民，扰乱社会秩序。通过这样的行动，包恢赢得了更多人的尊重和信赖。
之后，他历任沿海制置司干官、宗正寺主簿、台州通判等职位，在每个岗位上都表现出色，不断提升自己的政治地位。在隆兴府知府兼江西转运使期间，他还清除了许多借饥荒敲诈百姓财物的奸吏，将那些贪婪的人受到惩罚。这一系列的政绩让他声名鹊起，最终被提拔为礼部侍郎、中书舍人。
景定初期（约1260年），由于他的公正守法以及奉公如水的情操，被调往刑部侍郎及华文阁直学士，同时担任平江府知府兼发运使。在这个位置上，他面对劣绅强夺民田并且反诬农民抗租的问题，上奏朝廷揭露真相，最终导致豪强受到惩罚，让被剥夺土地的人们得到正义。这一举措再次证明了他的卓越品质。
咸淳二年五月（1266年），升任刑部尚书、端明殿学士，并签署枢密院事，此时封为南城县侯。而到了四年的某个时间里，再次获得资政殿学士之职。当时已经87岁高龄却依然坚持节俭办丧，这种精神感动了度宗，当他去世时，被赠予少保衔，并谥号“文肃”。此外，由于其著作《敝帚集》已失传，但据《永乐大典》所辑出的《敝帚稿略》，以及其他文献记载，如桐江集卷三中的读书记载，以及宋史第四二二卷传记，我们仍能窥见其文学成就。
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