环球新军事林纾战略先锋

林纾简介：林纾，历史上评为林纾，历史上的林纾是一位著名的风云人物。中文名：林纾，别名：字琴南，号畏庐，别署冷红生，是一位近代文学家、翻译家。他出生于福建闽县（今福州市），晚称蠡叟、践卓翁、六桥补柳翁、春觉斋主人。在他的房间里，有着春觉斋和烟云楼等多个名字。

早年，他曾经向同县的薛锡极学习欧阳修的文及杜甫诗，并在李宗言家中读了三四万卷书籍。由于其博学强记的特质，他能诗能文能画，还有“狂生的”称号。光绪八年（1882年）他考取了举人，但未能成为进士。之后，在北京任教，并担任五城中学国文教员。

他的古文作品深受桐城派大师吴汝纶推重，因此他被誉为桐城派大师之一。他还在北京大学讲授古文，并参与创办正志学校。这段时间里，他专注于译书销售和卖画卖文为生。

后来，他又创办了“苍霞精舍”，这就是现在的福建工程学院前身。他以意译外国名家的小说而闻名于世，同时也擅长山水画，以初步接近文徵明，再至戴熙之境界。而偶尔涉及石涛时，其作品就显得更加丰富和精致。

他晚年的居所位于北京，那里的求者主要是对山水画感兴趣的人，而花鸟则不再作矣。他的著作包括《畏庐文集》、《诗集》、《题画跋》以及《小说笔记》等。此外，他还是一位具有浓厚个人色彩的思想家，对待翻译工作持有独到的见解。

在戊戌维新之前，林纾积极参与新政运动，并通过自己的文章反映这些变化，如《闽中新乐府》的50首，这些作品展现了他当时积极进步的心态。不过随着时间的推移，他开始变得保守起来，这可能与他始终坚持维新理念并忠诚于清朝光绪帝有关。在辛亥革命之后，他离开了北京大学，与其他桐城派成员一起攻击那些提倡白话文学的人，如章炳麟，以及批判他们剽窃汉族文化。

尽管如此，在五四运动期间，当北京大学提倡用白话代替传统文字时，林纾仍然表示反对。他认为如果完全废除古典文学，用土语作为新的文字，那么即使是京津地区的小贩都可以成为教授，因为他们掌握了一定的语言法则。此外，由于其对桐城派古文过度依赖的问题，也被他指出了需要更大的眼光和力量去超越传统规则才能达成真正高水平的地步。