在那个清风徐来的日子里,傅山坐于书房之中,他的身影在落地窗前的光线下显得格外温柔。1607年,在一个阳春的早晨,他出生在山西的阳曲,一位即将踏上思想家、书画家的征程。在1684年的暮年,傅山离开了人世,但他的作品和思想依然如同流传千古的灯塔,为后人指引方向。
他有着多个字号,如青主、公它、乔山等,每一个都承载着他独特的人生哲学和艺术追求。入清后,又名真山,法号朱衣道人,这些名字都与他的内心世界紧密相连。他对经史诸子佛道之学有深入研究,对医学也颇有造诣,同时兼具诗书画三艺,是一位真正全才的人物。
傅山的手笔既精通篆隶正草,也擅长行书,其每一笔每一划都透露着他对生活的热爱和对美好的追求。马宗霍曾称赞过他的青主隶书:“论者谓怪过而近于俗”,但是在草书方面,却能宕逸浑脱,与石斋(黄道周)和觉斯(王铎)齐名。这不仅表明了他技术上的高超,更是其艺术气质的一种体现。
除了书法,他还擅长绘画,以竹为题材更是尤为出色。他收藏金石甚丰,并且精于鉴别,有着极高的篆刻技艺。著作丰富,其中《霜江龛集》十二卷、《荀子评注》等都是文学界所推崇之作。至今仍有一幅《孟浩然诗》,以其草书孟浩然五律十八首闻名遐迩,该纸本墨迹纵28.2厘米,横394.8厘米,是友人张钺赠予并由傅山当场挥就的一件杰作。
这位伟大的师父认为,“作字先作人”,这句话成了他生命中的座右铭。而此次草書孟浩然诗,就是这一信条最完美的体现。此诗卷虽情感深沉又气势磅礴,但笔画变化大,不讲究转折起伏,而是更加夸张,让读者仿佛置身其中,可以感受到那份自由奔放的情怀。此外,用墨枯润杂揉轻重相间疾涩相生,使整幅作品充满了一种动态感;结体以横风斜雨形态倾侧欹斜勾连揖让构成了一种沉着痛快险峻跌宕的大气象,此乃傅山先生代表性的风格之一。
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