在古代，李格非（约1045~约1105年）是一位杰出的北宋文学家。他的字是文叔，出生于山东济南历下的人家，他也是著名词人李清照的父亲。根据《宋史·韩倚传》，李格非的父祖辈都曾为“蚤有盛名，识量英伟”的学士韩倚门下的门下士。
从小，李格非就表现出了聪明和警觉，他对经学有着浓厚的兴趣，并撰写了《礼记说》这部巨作。在宋神宗熙宁九年的科举考试中，他考上了进士职位，并先后担任过冀州司户参军、试学官以及郓州教授等职务。在那个时代，有一种兼职兼薪制度，当时郡守发现他清贫，不愿意接受额外的官职，因此表现出了廉洁高洁的风节。
在元丰八年九月十三日，李格非为同里人廉复撰写了一篇《廉先生序》，通过这篇文章来表述他的生活和性情，以此来传承其不朽的事迹。在宋哲宗元祐元年的太学录中，他因其文章受到苏轼等人的认可，被称为“后四学士”之一。
然而，在绍圣元年的章悍任相期间，由于拒绝当检讨一职而得罪了朝廷，被外放到广信军通判那里工作。他在任期内坚决反对迷信行为，对待道士说法表示出强烈反感。绍圣二年时，他被召回成为校书郎、著作佐郎，在这个时候他完成了自己的代表作《洛阳名园记》。
这部作品详细描绘了洛阳各个著名园林，从富郑公（粥）的园子开始，一共描述了19处，每一个园林都充满了盛衰治乱的大背景，这些都体现出作者对于国家安危忧思的心态。此外，《洛阳名园记》也记录下了一些历史上重要人物及其所建造的地产，这使得它成为了研究历史建筑和文化遗产的一个重要资料来源。
除了诗文之外，李格非还留下了一系列散文作品，如《历水集》（即《历下水记》），这些作品展现了他的文字功力。尽管现在很多他的作品已经失传，但仍有一些精品如《洛阳名园记》流传至今，为后世提供了解读北宋文学家的宝贵资源。
