在唐代晚期，有一位名叫曹松的诗人，他的字是梦徵。曹松出生于舒州，具体地点有两种说法，一说是在今安徽桐城，一说是在今安徽潜山。但不管怎样，他都是舒州人。这位诗人的生卒年份并没有详细记载，只知道他活跃于828至903年之间。
早年间，曹松为了避免战乱，曾经隐居在洪都西山。后来，他依附了建州刺史李频，但当李频去世后，曹松再次流落江湖，没有遇到什么好事。他直到光化四年的某一年才考取进士，这时他的年龄已经超过70岁。此时他被特许担任校书郎这个职务，并且就在这个位置上结束了自己的生命。
关于他的诗风，曹松非常注重字句的修饰和境界的深邃。他最擅长的是五言律诗，用词严谨、琢磨得很精巧。在他的作品中，我们可以感受到一种清苦而又澹泊的情怀，如“汲水疑山动,扬帆觉岸行”（《秋日送方干游上元》）中的意境，以及“废巢侵晓色，荒冢入锄声”（《送进士喻坦之游太原》）中的景象，都体现了他独特的艺术追求。
尽管曹松的主题比较狭窄，大多数作品是表达老者的哀愁、离别情感以及对社会问题的少量关注，但有一首名为《己亥岁二首》的作品中有这样的句子：“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯”，这句话历来广为传诵，是他最著名的一段文字之一。
在那个混乱无序的晚唐时代，即便是一个文人，也难以逃脱战乱带来的影响。因此，在历史上的许多争夺地盘、争夺文化遗产的事情中，我们常常会发现古人的籍贯被不断地讨论和改换。而对于像曹松这样的人物来说，其籍贯虽然有不同的记录，但根据历史记载，最准确的是指他们是舒州人的身份。
然而，就如同朱光潜等学者所提到的，对于一些人物的地理归属，也可能需要重新审视和思考，比如是否应该称某某某为桐城某地人？这种探讨反映出人们对于过去知识与认知的一种更新与完善过程。在研究历史人物及其作品时，我们应当坚持科学性和历史性的原则，不断追求更准确，更全面的事实认识。
