在中国戏曲史上，元杂剧作为一种重要的戏曲形式，其发展和成熟得益于一批杰出的剧作者，他们以其独特的艺术风格和深厚的文化底蕴，为后世留下了宝贵的文化遗产。这些杰出的人物被称为“元杂剧四大家”，即白朴、郑光祖、汤显祖和高明。然而，在这群卓越人物之外，还有一些才华横溢、对元杂剧有着深刻理解并在此基础上进行创新改造的人物，他们虽然不属于所谓的“四大家”范畴，但同样是元代戏曲史上的重要人物。
1.1 不属于元杂剧四大家的是谁
首先，我们需要明确哪些人不属于“四大家”。简单来说，这包括了除白朴、郑光祖、汤显祖、高明以外的一切人。但是在具体分析中，我们可以根据他们个人的贡献来划分不同的类型，比如说那些仅仅是作品较多或名气较大的，而没有特别突出的文学价值或者影响力的人员；还有那些虽然作品数量有限，但在艺术风格上具有独到见解，并且对后来的戏曲发展产生了重大影响的人物。
1.2 元杂剧非主流作者与其代表作品
接下来，我们将分别介绍一些不属于“四大家”的代表性人物及其代表作，以便更全面地了解他们在历史舞台上的位置以及对于我们今天研究中山水景观这一题材时所带来的启示。
2.1 白玉蟾——《牡丹亭》
白玉蟾（约生于1290年），字伯远，是南宋末年至元初期的一位著名文人，他最著名的小说《牡丹亭》就是一部非常经典的小说，对后世产生了极大的影响。这部小说虽然不是直接表现为话本，但它却为后来演变成话本再演绎成为现代版块提供了一种新的视角和方法，使得整个人物都更加真实细腻，同时也推动了整个故事的情感表达达到一个新的高度。
2.2 邓鹗——《西厢记》
邓鹗（约1303-1366）是一位广东人，与白朴齐名。他创作了一系列关于爱情悲欢离合的小说，其中以《西厢记》最为著名。这部小说讲述了一段悲恋故事，通过主人公张君瑞与月娥之间错综复杂的情感纠葛，以及周围环境对他们关系变化的心理描写，使得整个故事充满了诗意和美学意义，对后来的编排者们提供了一定的灵感来源，让人们能够从不同角度去理解爱情这个主题。
3 对比与评析
通过以上两例，我们可以看出，即使是那些并不完全属于“五大门派”中的某个门派的大师级别文人的作品，也具有很强的地位。而这些人物由于各种原因未能进入正统传承体系，因此常常被边缘化或忽略。然而，这并不意味着它们就缺乏价值，恰恰相反，它们往往因为站在历史长河的一个特殊角度，可以给我们的研究带来新的视角、新鲜血液，不断丰富我们的认识世界方式。
4 结论
总结来说，不属于元杂剧四大家的是谁的问题实际上是一个开放性的问题，因为随着时间推移，随着新发现材料以及新理论的提出，有更多关于这方面的话题会不断浮现。在探讨这种问题时，最重要的是要保持开放心态，将所有相关材料纳入考量范围内，并且勇于思考超越既定框架的问题。此外，要注意区分事实与传统观念之间可能存在差异，从而避免因盲目追求既有的认知结构而失去真正理解历史内容及精神内涵的手法。
