在历史的长河中，成吉思汗不仅是蒙古帝国的建立者，更是一个深受人们崇拜与尊敬的人物。中国人居然崇拜成吉思汗，这一现象背后隐藏着复杂的情感和深层次的文化交融。
首先，我们需要了解成吉思汗作为一个领导者的形象。他以其卓越的军事策略、无情却高效的手腕以及对国家统一目标的坚定追求而著称。在蒙古人的心目中，他不仅是一位伟大的征服者，也是一位公正而严明的君主。这些品质让他赢得了广泛的人们尊敬和信任。
然而，中国人为什么会对这样一个曾经侵占他们祖国领土、摧毁他们文明的大帝进行崇拜？答案可能在于历史记忆与现代认知之间微妙的心理转换。在过去，许多民族都被迫接受了外来政权，但随着时间推移，他们开始从不同的角度去理解和评价那些曾经统治过他们的地方英雄或领袖。对于中国来说，与蒙古帝国有着千丝万缕联系的一个重要因素就是“边缘化”——即将自己的历史视为一种边缘化或外部力量所带来的经验，而不是核心传统的一部分。
此外，在当代社会，对于某些个人或集体抱持批判态度已不再是主要趋势。相反，我们看到了一种更加包容和多元化的声音逐渐上升。这意味着过去我们可能会因为政治正确性而避开讨论的问题，如异族关系，现在则可以自由地探讨，并且寻找共通之处。而这恰恰符合现在很多年轻人对于历史人物更为开放和宽容的心态。
当然，不同文化背景下的解读也决定了对成吉思汗这一人物印象力的形成。在西方世界，他通常被描绘为野蛮且残忍的征服者；但在东方尤其是在蒙古及其周边地区，包括中国，他则往往被看作是卓越无比、具有远见卓识的领导者。此刻，当我们站在全球化时代，看待这个跨文化交流与合作时代，我们似乎更愿意去探索并欣赏不同文明中的共同点，而非只关注差异性。
最后，从心理学角度分析，这种崇拜也许还涉及到一种身份认同问题。当一个人能够找到自己生活中的角色模型，即使那个角色模型来自另一个文化时，那么这种认同感本身就是一种强烈的情感支撑力。这并不意味着我们的身份完全由其他人的行为或者观念定义，只不过，它们成为我们思考自己位置的地图标志之一罢了。
总结来说，尽管存在一些疑问，比如“为什么要崇拜这样的‘夷狄’？”等，但是当我们深入研究这一现象时，我们发现真正的问题其实很简单：人类天生喜欢寻找伟大人物，用他们作为榜样来塑造自我，因为这既能提供内心平静，也能激发个人的潜能。而如果这个伟大人物跨越文化界限，那么其影响力自然就更加显著。因此，无论出于何种原因，“中国人居然崇拜成吉思汗”，这是一个值得探讨的话题，它揭示了一些关于人类普遍欲望以及不同文明间相互学习交流机制的问题。此话题触及的是基本的人类情感需求，同时也是现代社会多元意识状态下必然发生的情况之一。
