俞伯牙：高山流水传颂千古的友谊
在春秋战国时期，楚国郢都（今湖北荆州）有个名叫伯牙的人，他不仅是楚人的子孙，而且在晋国担任上大夫，并且精通琴艺。关于他的故事，最早是在民间口头流传下来的，而不是历史上的确切记载。在古籍中，最早见于战国郑人列御寇著《列子》一书中，有关于伯牙抚琴的故事。
经过考证，原来的姓氏是“钟”，说他“姓俞名瑞，字伯牙”其实是明末小说家冯梦龙在小说中的杜撰。史志载钟子期为汉阳集贤村人氏，乡民以子期为荣，口耳相传一句俚词：“子期遇伯牙，千古传知音。”明代冯梦龙编撰《警世通言》，特意到汉阳探源访佚，由于汉阳话“子期遇伯牙”中的“遇”与“俞”读音相同，都去声，便把“子期遇伯牙，千古传知音。”误听为“子期俞伯牙，千古传知音。”因此，“俞伯雅”也就成了冯梦龙笔下的名字——《俞伯牙摔琴谢知音》，收于《警世通言》。由于《警世通言》的影响巨大，这个名字越传越远，就这样被讹称了起来。
笔者久居汉阳，对这两个字的读法并不容易辨别，因为乡口音重，有时候会因为发音而变得尖锐，上扬的声音很有特色，所以作为苏州人的冯梦龙当时会听走音。而在此之前的《列子》、《荀子》、《史书》、《琴操》等书中，只有一个名字——"钟"或"乐府"并没有提到这个人物，但人们却将其变成了一个神秘而又传奇的人物。在这个过程中，不可避免地发生了变化和误解。但无论如何，这个故事依然让我们感受到了那份纯粹的情感交流和深厚的情谊，让它成为了一段永恒的美好回忆。
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