子思，名孔伋，字子思，是孔子的嫡孙。出生于东周敬王三十七年（公元前483年），卒于周威烈王二十四年（公元前402年），享壽八十二岁。在春秋战国时期，他是一位著名的思想家。子思接受了曾参的教导，这个曾参是孔子的高足弟子。曾参传授给他的就是孔子的思想和学说，而后来又由子思的学生将这些思想传递给了孟子。因此，后人将子思与孟子并称为“思孟学派”，在承继孔孟“道统”的过程中扮演了重要角色。
关于他的生平，我们知道他名叫孔伋，字叫做子思，他是孔子的直系孙辈。他出生于东周敬王三十七年的那一年，也就是公元前483年的那个时候。而他去世的时候正值周威烈王二十四年的那一年，也就是公元前402年的那个时候。他活到了八十二岁，这对于当时的人来说已经非常不容易了。
在儒家学派发展史上，作为一个重要人物，他承继着中庸之道，同时也开启了心性之论，并对宋代理学产生了一定的影响。这一点被后人所认可，因此，在北宋徽宗的时候，他被追封为“沂水侯”，而到了元朝文宗至顺的年代，又被追封为“述圣公”。人们因此尊称他为“述圣”。
他的主要思想作品包括《中庸》，这个作品最终成为了《礼记》的一部分，从而流传到我们今天。除了《中庸》以外，还有其他一些早已失传的作品，如《二十三篇》，其中提到他受鲁穆公师傅训练。不过，由于这些资料并不完全可信，所以它们现在已经很难找到确切的信息。
根据司马迁的话语，《中庸》的作者是由某个人所写，但这并不代表所有内容都是由同一个人完成。这本书里提到的天命、人的贫富以及国家兴衰都有其天命决定性的观点，它认为人类应该按照自己的本能来对待这些现实状况，以此形成行为准则，这便是所谓的道理。而这个道理是不可以一刻离开我们的，就像修养得好，可以与自然界相融合。
书中的例证包括文王、武王以及孔夫子的形象，其中尤其强调文王和武王，他们虽然命运良好，但他们不能没有文化和勇气，即使是在建立国家的大业上，他们也必须保持这种德行。而对于孔夫子的赞扬更是达到极致，说：“无忧者，其惟文王乎！以王季为父，以武王为子。”这里指的是因为他们能够用自己的品德来维持整个社会秩序，对他们充满尊敬，对整个世界留下深远影响。
在《中庸》里还提出了许多关于君主如何治理国家的问题，比如要让君主能够理解自己真正的地位，然后才能恰当地行使权力，不要过度扩大或缩小自己的权力范围。在这里，《中庸》的作者强调素质应随身份变化而变化，不需要超越自身职责范围，因为这样做才会得到真正的心灵满足。如果是一个普通人，那么就应该遵循这样的原则，不要因为环境改变而改变自己的立场，无论是在什么样的情况下，都应该坚守自己的原则。
总体来说，《中庸》的核心观点围绕着人的本性展开，它认为每个人都拥有完美无缺的人性，只不过由于外界因素导致它变得模糊起来。当人们能够回到这一本质状态时，那么就会实现自我完善，从而达到最高境界。但这不是简单的事，它需要不断地努力去接近这一目标，而不是单纯地依赖外部力量或者其他条件来实现它。在这个意义上，《中庸》是一部探讨人类内在精神世界，以及如何通过内省达到精神上的完美化的一部经典文献工作。
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