元朝末年，政治腐败，天灾人祸频发，这一时期的中国社会呈现出前所未有的动荡与混乱。为了逃避战乱和政治压力，一些士人选择了隐居生活，他们寻找宁静的地方，与世隔绝，以求心灵的平静。
隐逸者们往往选择山林深处或僻远之地作为他们的庇护所。在这些地方，他们可以自由地思考哲学、文学和艺术，无需受外界干扰。他们通过写作、绘画等手段表达自己的思想感情，为后世留下了一批宝贵的文化遗产。
隐逸生活并非完全是放弃现实世界，而是一种对现实世界不满和反叛的一种方式。隐逸者们常常会将自己对国家政局的看法、社会问题以及个人理想通过诗词散文来表达。他们以高洁自持的心态，对当时社会进行批判，同时也展现出一种超脱尘世俗物的情怀。
隐逸生活在元末民初期间尤其流行，因为这一时期的人们普遍感到无聊和失望，许多士大夫因仕途失败而沦落为“闲汉”。隐居成为了他们逃避现实、追求精神自由的一种方式。而那些真正懂得如何在山林中享受简单生活的人，则被誉为“清风明月”，成为时代精神的一部分。
元末民初时期的隐逸生活虽然有其美好的方面，但同时也面临着生存挑战。在荒凉偏远的地方生存下去需要极大的耐力和智慧。不少隐者的日子过得艰苦，有些甚至不得不依靠朋友或家人的资助才能维持。这一切都让人们更加珍惜生命，也促使人们不断探索更好的解决办法，使得整个民族在经历了沉浮变迁之后逐渐走向新的起点。
