体味笔墨里的“天地人和”——专访书法家王根发
启功盛赞钧瓷词曰：“钧瓷好，异彩溯长源。擅胜四朝称美器，重甦古址炫中原，薄海誉声喧。”姚雪垠《寒鸦归林》中“出窑一幅无人画，落叶寒林返暮鸦。晚霭微茫潭影静，残阳一抹淡流霞。”道出钧瓷的美妙和万般韵味。
来自大自然的天然矿物釉料，在灵秀的钧窑炉内经受高温淬炼，带来人眼前的，是不期而遇的视觉享受。流畅柔韧的线条看起来洋洋洒洒，不拘一格。但人们往往会用尽所有智慧，把最美好、善意的想象赋予其中，于是，有了流动在瓷器身上的湖光山色、云霞雾霭、人兽花鸟……
中国的文化，归根究底还是要在“天地人和”之间探讨妙趣。人类最自以为傲的科学智慧，也无非能解大自然奥妙之二三。而中国的艺术文人却不爱为此较劲儿，他们忠于“悟”这个字，比如因“悟”而美好的钧瓷，比如因“悟”而恒久的书法。
出生、生长在钧瓷之乡中华第一都禹州的人对“顺其自然”有着透彻理解。生活在禹州的大师围绕着家乡古都文化探索和研究，并主编了多部关于钧瓷文化著作。此间，由于对家的影响，他将这种精神融入到他的书法创作中去。
王根发善草书，其心向魏晋取法二王。在唐张怀瓘《书断》里提到的行书鼻祖刘德升，对他影响很大。他喜欢通过行草展现自由，让水与墨交融，使得草書中的每一个字都显得活泼生动。
除了钧瓷，还有另一个禹州文化传奇，那就是太极拳鼻祖陈正雷。大师练习太极拳，为其带来了深刻感悟。他认为太极拳中的外柔内刚也适用于他的草書，使得每个笔触都充满了生命力。
尊崇自然万物之美恪守仁善淡雅之魂。“天地人和”这万年不朽理念，就是他用笔运墨思想根基。这也是为什么他的作品总是让读者感受到一种超脱世俗，却又平添了一份真挚的情感与深远意义。
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