体味笔墨里的“天地人和” ——专访书法家王根发
启功盛赞钧瓷词曰：“钧瓷好，异彩溯长源。擅胜四朝称美器，重甦古址炫中原，薄海誉声喧”。姚雪垠《寒鸦归林》中“出窑一幅无人画，落叶寒林返暮鸦。晚霭微茫潭影静，残阳一抹淡流霞。”道出钧瓷的美妙和万般韵味。
来自大自然的天然矿物釉料，在灵秀的钧窑炉内经受高温淬炼，带来人眼前的，是不期而遇的视觉享受。流畅柔韧的线条看起来洋洋洒洒，不拘一格。但人们往往会用尽所有智慧，把最美好、善意的想象赋予其中，于是，有了流动在瓷器身上的湖光山色、云霞雾霭、人兽花鸟……
中国的文化，归根究底还是要在“天地人和”之间探讨妙趣。人类最自以为傲的科学智慧，也无非能解大自然奥妙之二三。而中国的艺术文人却不爱为此较劲儿，他们忠于“悟”这个字，比如因“悟”而美好的钧瓷，比如因“悟”而恒久的书法。
出生、生长在钧瓷之乡中华第一都禹州的人对“顺其自然”有着透彻理解。生活在禹州的大师围绕着家乡古都文化探索和研究，并主编了多部关于钧瓷文化著作。此间，由于对家的影响，他也将这份与自然相得益彰的心态融入到他的书法创作中。
王根发善草书，他心向魏晋，用以取法二王。他喜欢探寻初唐书法理论集大成中的魏晋书法美学比喻——悬针垂露奔雷坠石鸿飞兽骇绝岸颓峰等，这些描述与源自自然的地青陶艺如出一辙。在研习笔墨实践时，他更喜欢追求由自然变化带来的独特韵味，因此常可看到水与墨自在交融的情景，在宣纸上无拘束地晕开，使草书里的自由生机盎然起来。
除了钧瓷，还有行草鼻祖刘德升。在后魏晋时期的大师们学习他纡行字风后，以造行書擅名。大师们学刘德升纡行字风之后，如钟繇胡昭王羲之等，都曾游走于楷模规矩外，大胆地创造新风尚，让精神气逐渐胜过技巧。这也是为什么他的草書里能够感受到贯通于线条里的热情或是柔和绵长气息。
尊崇自然万物之美恪守仁善淡雅之魂，“天地人和”的这句经典理念就是他用笔运墨思想根基所系附庸。这位被中央数字电视台、《中国书法》、《搜孤网》等媒体报道的大师，其作品展览活动产生了较大的影响，被授予多个荣誉称号，并出版发行了多本相关著作。此次，我们深入了解了一个充满传统艺术精髓但又敢于创新者——王根发先生，为我们提供了一次宝贵机会去思考如何将传统与现代结合，从而使我们的生活更加丰富多彩。
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