黄乃裳：今日亚洲的绘卷之主
黄乃裳，字绂丞，号慕华，晚号退庵居士，一位在清末民初的华侨领袖、家学教育家。他的生平，就像一幅描绘今日亚洲风貌的绘卷，他不仅以美会服务多年，还参与了公车上书和百日维新运动，是辛亥革命中的重要人物。
黄乃裳早年的经历就如同这幅绘卷上的前景，他出生于福州府闽清县六都湖峰村的一个贫寒家庭，从小半耕半读，以奉养家庭为己任。后来，他皈依教，在教中找到了信仰孔孟之道的人言行不一所引起的困惑的解决途径。
供职美以美会时期，黄乃裳翻译《美以美会纲例》，作《拜日学之庇哩亚问答》百余册，为此他还帮助薛承恩牧师翻译《天文图说》、《圣经图说》和《卫斯理传》，并在业余从事用福州语翻译旧约但以理书的工作。他力倡建立福音、培元、英华3个教会书院，并投身科举道路。
百日维新前后，黄乃裳深感国家内忧外患，便弃八股而从新学。他结交康有为，并参与了公车上书运动。在戊戌变法开始以后，他与李鸿章、翁同和讲述新学，与丁韪良、刘海澜讨论变法维新，但变法失败后，他遭清政府通缉，被迫避难。
垦殖南洋是黄乃裳晚年的重要活动之一。他前往南洋寻觅可以移民垦殖的地方，不仅为了穷困同胞开辟生活路径，也为了逃避统治。最终，他在砂拉越的地广人稀荒地众多的情况下，与查尔斯·布鲁克订立恳约，将诗巫命名为“新福州”，分给每个农工5英亩地，让他们安家乐业。
然而，这段旅程并不容易。一批又一批的移民抵达诗巫，他们需要适应新的环境和技术，而且面临着疾病和生活上的挑战。但是，由于他的坚持和努力，最终1100余名福州籍移民成功定居在那里，他们一起开创了一片新的生活空间。这就是今天亚洲的一幅精彩篇章——一个充满挑战与希望的地方，是由勇敢者如黄乃裳所铸成。
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