黄乃裳，1849年至1924年，是清末民初的华侨领袖、教育家。他以其在教会中担任牧师、翻译和科举考取秀才、举人的成就闻名于世。黄乃裳不仅是一位学习多面的学者，也是一位有远见的社会活动家，他参与了公车上书运动和百日维新，后来还积极推动辛亥革命。
早年皈依教会
黄乃裳出生于福建福州闽清六都湖峰村，家境贫寒。1866年，他受薛承恩牧师洗礼，并皈依了基督教。皈依教会对他产生深远影响，使他开始研修英文，并接触西方文化知识。
科举道路
光绪三年（1877年），黄乃裳以第二名中了秀才。此后，他投身科举道路，以第三十名中举人。这一过程不仅锻炼了他的语言能力，也提高了他的政治意识。
百日维新前后
戊戌变法失败后，黄乃裳回到福建。他思考如何帮助同胞改善生活，便决定前往南洋寻找可以移民垦殖的地方。一方面是为穷困同胞开辟生活路径，一方面也是为了逃避慈禧的统治。
垦殖南洋
1899年9月，黄乃裳带着家庭来到新加坡，并担任《星报》主笔。在此期间，他到马来亚、苏门答腊等地勘察移民点。1900年5月下旬，与砂拉越第二代拉者查尔斯·布鲁克订立恳约，在今日诗巫郊区新珠山为垦区。
开垦诗巫
第一批移民91人由“丰美”号船在1901年的2月20日抵达诗巫新珠山。这批移民来自闽清、古田，有士农工商医等各行各业的人员。随后的几批次移民也相继抵达，其中包括535名福州籍农工，他们被分给每个5英亩地进行耕作，但面临当地气候适应性差和耕作技术的问题。
经营垦场
为了方便民众生活，黄乃裳在埠江边建立店铺出售米盐糖布和咸鱼。但由于经营困难，加之病毒流行导致部分农工死亡，以及其他种种挑战，这些努力并未能完全成功。但正如一把锋利的兵器，即使不能一次击败敌人，也能留下深刻的伤痕，为未来奠定基础。
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